Saturday 27 August 2011

bicara hadis Mu'dhol antara hadis 2 doif

وَالْمُعْضَلُ السَّاقِطُ مِنْهُ اثْنَانِ        *        وَماَ أَتَى مُـدَلَّساً نَوعَانِ

اَلاَوَّلُ الاِسْقَاطُ لِلشَّـيْخِ وَأَنْ      *        يَنْقُلَ عَمَّنْ فَوْقَهُ  بِعَنْ وَأَنْ

 ماسوق كيت فدا بخارا جديث معضل يايت حديث يغ ضوضور درفدث دوا فراوى

(وَالْمُعْضَلُ) بِصِيْغَةِ اسْمِ الْمَفْعُولِ  لُغَةً مَأْخُوْذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ : أَعْضَلَهُ فُلاَنٌ أِذَا أَعْيَاهُ أَمْرَهُ . سُمِّىَ الحَدِيْثُ بِذَلِكَ لِاَنَّ المُحَدِّثَ الَّذِى حَدَّثَ بِهِ كَأَنَّهُ أَعْضَلَهُ وَأَعْيَاهُ فَلَمْ يَنْتَفِعْ بِهِ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْهُ.

معضل دبخا دغن صيغة اسم مفعول فدا لغتث يايت دامبيل درفد فركتائن مريك ايت عرب تله منسيا سيا اكندى اوله فلان افبيل منخواي اي اكن كرجاث. دنماكن اكن حديث دغن دمكين ايت كران لبهوا محدث يغ منخريتاكن حديث دغندى ساوله اولهث منسيا سياكن اكندى مك تيدق بوله دامبيل منفعت دغندى اوله مريك يغ مروايتكندى درفدث.

وَاصْطِلاَحاً اَلْحَدِيثُ (السَّاقِطُ مِنْهُ) اى مِنْ سَنَدِهِ (اثْنَانِ) فَصَاعِداً مِنْ اَىِّ مَوْضِعٍ, كَاَنْ سَقَطَ الصَحَابِي وَالتَّابِعِى أَوِ التَّابِعِى وَتَابِعُهُ أَوِاثْناَنِ قَبْلَهُمَا بِشَرْطِ تَوَالِى السَّاقِطَيْنِ.

دان فدا اصطلاحث يايت حديث يغ ضوضور درفد سندث اوله دوا اورغ فراوى مك لبيه درفد مان مان تمفت, سفرت ضوضور صحابت دان تابعى اتوا تابعى دان تابع تابعين اتوا دوا اورغ سبلومث دغن شرط برتروتن دوا يغ ضوضور.

أَمَّا اِذَا سَقَطَ وَاحِدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ثُمَّ سَقَطَ مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الاِسْناَدِ وَاحِدٌ آخَرَ فَهُوَ مُنْقَطِعٌ فِى مَوْضِعَينِ:

ادا فون افبيل ضوضور ساورل انتار دوا فروايت كمدين ضوضور درفد تمفت يغ لاين درفد اسناد اوله ساورغيغ لاين مك يايت حديث منقطع فدا دوا تمفت.

مِثَالُ الْمُعْضَلِ مَا رَاوَهُ الاِمَامُ مَالِكٍ رَحمه الله تعالى فِى الْمُوَطَّأِ اَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنِى عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه اَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال : لِلمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ " الحَدِيثَ. فَاِنَّ مَالِكاً وَصَلَهُ خَارِجَ المُوَطَّأُ عَنْ محمد بنِ عِجْلاَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيرَةَ فَعَرَفْنَا بِذَلِكَ سُقُوطُ اثْنَينِ.

خونتوه حديث معضل يايت حديث يغ مروايتكندى اوله اما مالك رَحمه الله تعالى دالم  مُوَطَّأِث بهوا بركتا اى : تله سمفى اكنداكو درفد أبى هريره رضى الله عنه بهوا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم  برسبدا باضى همبا يغ دمليكى ايت مكانن دان فكاينث" بخا اولهم اكن حديث سهيغضا سلسى. مك بهوا سث امام مالك ممبوات حديث موصل اكندى فدا لوار كتاب موطاث درفد محمد بنِ عِجْلاَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيرَة مك معتهوى كامى دغن دمكين ايت اوله ضوضور دوا اورغ فراوى.

وَحُكْمُهُ اَنَّهُ مِنْ أَقْسَامِ الضَّعِيفِ.

دان حكوم حديث اين بهوا اي ستغه درفد بهاضيان حديث ضعيف.

 

 

Friday 26 August 2011

bicara hadis2 Doif dalam ilmu musthalah hadis.. Hadis Mungqate'

وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَالِ   *        اِسْنَادُهُ مُنْقَطِعُ الْاَوْصَالِ

بخارا حديث حديث ضعيف.

(وَكُلُّ مَا) اي حَدِيثٍ ( لَمْ يَتَّصِلْ بِحَالِ) مِنَ الاَحْوَالِ ( اِسْنَادُهُ ) بِاَنْ سَقَطَ مِنْهُ رَاوٍ وَاحِدٌ أَوْ أَكْثَرَ كَانَ الساَقِطُ صَحَابِياً أَوْ غَيْرَهُ فِى أَوَّلِهِ أَوْ لاَ  ( مُنْقَطِعُ الْاَوْصَالِ) اي  ماَ ذُكِرَ هُوَ الْمُنْقَطِغُ وَالاَوْصَالُ جَمْعُ وَصْلٍ اَصْلُهُ المُفَصَّلُ تَمِّمْ بِهِ البَيْتَ...وَهَذَاَ الحَدُّ لِلْحَافِظِ ابْنِ عَبْدِالبِرِّ

دان تيف-تيف حديث يغ تيدق برهوبوغ اوله سندث دغن ساتو كلاكوان درفد سضالا كلاكوان دغن بهوا ضوضو درفدث سئورغ فراوى  اتوا لبيه سمادا اداله يغ ضوضور ايت صحابة اتوا لاينث , فدا اول سند اتوا تيدق يايتله حديث  منقطع. دان لفظ اوصال يايت جمع باضى مفردث وصل يغ برمولا اصلث يايت لفظ المفصل. سمفرناكن اولهم دعندى اكن البيت. دان اني اياله تعريف حديث منقطع باضى الحافظ ابن عبد البر.

وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُ ماَ سَقَطَ مِنْ رُوَاتِهِ رَاوٍ وَاحِدٌ قَبْلَ الصَّحَابِى فِى المَوْضِعِ الوَاحِدِ  مِنْ اَيِّ مَوْضِعٍ كَانَ.

دان تعريف يغ مشهورث بهواس حديث منقطع يايت براغيغ ضوضور درفد فراويث اوله فراوى يغ ساتو سبلوم صحابة فدا تمفت يغ ساتو درفد منا- منا تمفت ادا اي.

وَالاَوَّلُ اَقْرَبُ لِلْمَعْنَى الْلُغَوِى  لِاَنَّ الاِنْقِطاَعَ ضِدُّ الْاَوْصَالِ وَهُوَ أَعَمُّ لِصِدْقِهِ عَلَى الْمُعَلَّقِ وَالْمُرْسَلِ وَ الْمُعْضَلِ لَكِنَّ الثَّانِى اَكْثَرَ اِسْتِعْماَلاً .

دان تعريف يغ فرتما ترلبيه همفير باضو معنى لغة كران انقطاع(ترفتوس) لوان باضى اوصال( برهوبوغ) دان يايت ترلبيه عموم اي كران تربنرث اتس حديث معلق دان مرسل دان معضل اكن تتافى تعريف يغ كدوا ترليه باثق فغضونائنث.

وَاعْلَمْ أَنَّ المُنْقَطِعَ مِنْ صِفَاتِ الْاِسْناَدِ بِخِلاَفِ الْمَقْطُوعِ فَاِنَّهُ مِنْ صِفاَتِ الْمَتْنِ وَحُكْمُ الْمُنْقَطِعِ الضَّعْفُ عِنْدَ غَيْرِ الاِماَمِ مَالِكٍ رحمه الله تعالى.

دان كتهوى اولهم بهوا حديث منقطع ايت ستغه درفد صفة-صفة اسناد فدا حال يغ دمكينئت مثلاهى حديث مقطوع كران بهواس اي ستغه درفد صفة متن حديث. دان حكوم حديث منقطع يايت ضعيف دسسي سلاين امام مالك رحمه الله تعالى.

Thursday 25 August 2011

bicara hadis Gharib

وَقُلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقَطْ

ماسوق فدا بخارا حديث غريب ( ضنجيل )

 

هُوَ لُغَةً المُنْفَرِدُ عَنْ وَطَنِهِ, سُمِّىَ الحَدِيثُ بِذَلِكَ لِانْفِرَادِ رَاوِيهِ عَنْ غَيرِهِ. وَاصْطِلاَحاً  هُوَ (مَا) الحَدِيثُ الَّذِى  (رَوَا) ه (رَاوٍ) وَاحِدٍ (فَقَطْ) اى تَفَرَّدَ فِى المَتْنِ اَوِ الاِسْنَادِ بِأَمْرٍ لاَ يَذْكُرُهُ غَيْرُهُ مِنَ الرُّوَاةِ.

يايت فدا بحاسث دعن معنى يغ كتوغضالن درفد وطنث, دنماكن حديث دغن دمكين ايت كران كتوغضالن اوله فرويتث درفد اورغيغ لاينث.

دان فدا اصطلاحث يايت حديث يغ مروايتكندي اوله فراوى يغ ساتو مك هاث له يايت كتوغضالن فدا متنث اتوا اسنادث دغن ساتو فركارا يغ تياد مثبوتكندى اوله اورغ لاينث درفد مان-مان فرواية.

مِثَالُهُ مَا جَاءَ مَرْفُوعاً " اَلْوَلاَءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لاَ يُباَعُ وَلاَ يُوهَبُ." فَاِنَهُ تَفَرَّدَ بِهِ عيدُاللهِ بنُ دِناَرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

خونتوهث يايت حديث يغداتغ دغن جالن مرفوع  : "الولاء ( همبا يغدمردهكا اوله توان ) يايت ساتو داضيغ سفرت داضيغ درفد نسب يغ تبدق بوليه دجوال دان تيدق بوليه دهيبه". مك بهاوسا اى ترتوغضل دغندي اوله رواية عبد الله بن دينار درفد ابن عمر.

وَكَحَدِيثِ " اِنَّماَ الاَعْماَلُ بِالنِّيَاتِ " رَوَاهُ عَبْدُ المَجِيدِ عَنْ زَيْدِ تنِ اَسْلَمَ. قَالَ الخَلِيلِى : أَخْطَأَ عَبْدُ المَجِيدِ  وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ زَيْدٍ بِوَجْهٍ.

دان سفرت حديث "سسغضوهث سضالا عمالن ايت دسرتكن دغن نية " يغتله مرويتكندى اوله عبد المجيد درفد زيد بن أسلم . تله بركات الخَلِيلِى تله ساله اوله عبد المجيد دان يايت كتيادائن دايعتكن درفد حديث زيد سام سكالى.

وَحُكْمُهُ أَنَّ فِيهِ الصَحِيحَ وَالْحَسَنَ وَالْضَعِيفَ وَهُوَ الْغاَلِبُ. قَالَ الاِمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله تعالى : لاَ تَكْتُبُوا الغَرَائِبَ فَاِنَّهاَ مَناَكِيرُ  وَغَالِبُهاَ عَنِ الضَّعَفَاءِ.

دان حكومث بهاوسا ادا فداث يغ صحيح دان حسن دان ضعيف دان يايت يغ غالبث. بركات امام أحمد رحمه الله تعالى جاعن توليس سكليان كامو اكن حديث غريب مك بهوا سغضوهث اى حديث موغكر دان كبياسائنث داتغ درفد فراوى يغ ضعيف.