Haven't you seen it yet? Oh hell, and why I have not found it before

I'm a real girl. I really love sex. Want to meet me? Maybe you want to fuuuck me ...?

Ok, here you can find my phone and just write me when you want. Anytime.

And you can see some of my private photos there.

http://helgahanna.su

`You must follow me carefully. I shall have to controvert one

said Filby, an argumentative person with red hair.

NIL, has no real existence. They taught you that? Neither has

`So most people think. But wait a moment. Can an

Filby became pensive. `Clearly,' the Time Traveller proceeded,

one direction along the latter from the beginning to the end of

`That,' said a very young man, making spasmodic efforts to

Fourth Dimension, though some people who talk about the Fourth

Exactly what I wanted!

I'm a real girl. I really love sex. Want to meet me? Maybe you want to fuuuck me ...?
Ok, here you can find my phone and just write me when you want. Anytime.

And you can see some of my private photos there.

http://helenmarta.su

have a real existence.'

exist. All real things--'

INSTANTANEOUS cube exist?'

moment, we incline to overlook this fact. There are really four

dimensions, three which we call the three planes of Space, and a

patents, embraced and caressed us rather than submitted to be sat

upon, and there was that luxurious after-dinner atmosphere when

The Time Traveller (for so it will be convenient to speak of

I am free for you now ;)

I'm a real girl. I really love sex. Want to meet me? Maybe you want to fuuuck me ...?

Ok, here you can find my phone and just write me when you want. Anytime.

And you can see some of my private photos there.

http://helenmarta.su

upon, and there was that luxurious after-dinner atmosphere when

forefinger--as we sat and lazily admired his earnestness over

said Filby, an argumentative person with red hair.

NIL, has no real existence. They taught you that? Neither has

have a real existence.'

`So most people think. But wait a moment. Can an

INSTANTANEOUS cube exist?'

`Don't follow you,' said Filby.

I am free for you now ;)

I'm a real girl. I really love sex. Want to meet me? Maybe you want to fuuuck me ...?

---

Ok, here you can find my phone and just write me when you want. Anytime.

And you can see some of my private photos there.

http://helenmarta.su

this line in any of the dimensions of Space generally recognized?

we must conclude was along the Time-Dimension.'

Space? Right and left we can go, backward and forward freely

`Easier, far easier down than up.'

immaterial and have no dimensions, are passing along the

Time-Dimension with a uniform velocity from the cradle to the

but you cannot move about in Time.'

`That is the germ of my great discovery. But you are wrong to

How about to meet a hot girl?

I'm a real girl. I really love sex. Want to meet me? Maybe you want to fuuuck me ...?

Ok, here you can find my phone and just write me when you want. Anytime.

---

And you can see some of my private photos there.

http://helenmarta.su

patents, embraced and caressed us rather than submitted to be sat

misconception.'

`Is not that rather a large thing to expect us to begin upon?'

ground for it. You will soon admit as much as I need from you.

`So most people think. But wait a moment. Can an

`any real body must have extension in FOUR directions: it must

have Length, Breadth, Thickness, and--Duration. But through a

`That,' said a very young man, making spasmodic efforts to

sedikit tentang hadith 03

Sedikit berkaitan ilmu hadith:

Gelaran Gelaran kepada para Muhadditithin.

Definasi gelaran-gelaran yang akan dinyatakan dalam fasal ini adalah merujuk kepada gelaran-gelaran pada kurun-kurun terdahulu. Pada kurun-kurun kebelakangan ini ia sudah tidak digunakan secara praktikal kerana penggunaannya tidak diaplikasikan secara sepenuhnya.

1. Ar-Rawi:
Al-Rawi iaitu orang yang meriwayatkan hadith. Setiap nama yang ada dalam sanad hadith dinamakan RAWI (periwayat hadith) kata nama ramainya iaitu Ruwah.

2. Al-Musnid:
Seorang perawi yang meriwayatkan hadith dengan sanadnya sendiri, sama ada dia mengetahui maknanya atau tidak, melainkan sekadar meriwayatkannya semata-mata.
Gelaran ini adalah gelaran yang paling rendah disisi Ulama hadith.

3. Al-Mufid:
Sesaorang yang terhimpun pada dirinya syarat-syarat al-muhaddith, serta memenuhi keahlian untuk memberi manfaat kepada para pelajar yang menghadiri majlis mendengar dan menyalin hadith sesaorang al-hafiz atau al-muhaddith, dia menyampaikan kepada mereka suatu perkara yang tidak mereka dengari dan memberikan kefahaman kepada mereka suatu perkara yang tidak mereka fahami.
Ia adalah suatu mertabat yang digunakan pada kurun ketiga hijrah. ( rujukan: al-Raf'uwa al-takmil.hlm 60)
Kata al-hafiz az-Zahabi : al-Hafiz lebih tinggi daripada al-Mufid mengikut adat kebiasaannya, seperti mana al-Hujjah lebih tinggi daripada al-thiqah.

4. Al-Muhaddith:
Al-Muhadith merupakan gelaran yang diberikan kepada sesaorang yang melibatkan diri dalam ilmu hadith riwayat, dirayah serta mempunyai pengetahuan mengenai sebahagian besar hadith-hadith dan para perawi pada zamannya.
Gelaran ini adalah lebih tinggi daripada gelaran al-musnid.

5. Al-Hafiz:
Gelaran khas bagi para muhaddithin, diberikan kepada sesaorang yang mengetahui sunnah-sunnah Rasulullah SAW, mengetahui berkaitan sanad-sanadnya, dapat membezakan diantara sanad-sanadnya, menghafal hadith-hadith yang disepakati oleh para ulama keatas kesahihannya dan juga sesuatu khilaf diantaranya.

Al-Hafiz ibnu Hajar asqalani menyebut tentang syarat-syarat al-hafiz dengan gelaran al-hafiz iaitu:

a. Sesaorang yang masyhur dalam menuntut ilmu hadith, mengambil daripada lidah-lidah ulama atau perawi hadith dan bukan semata-mata daripada kitab.
b. Mengetahui tabaqat perawi-perawi dan mertabat mereka.
c. Mengetahui al-tajrih dan al-takdil, membezakan antara sahih dan sebaliknya, sehingga hadith-hadith yang dihafal lebih banyak daripada yang tidak dihafal disamping menghafal banyak matan hadith.
Beliau berkata: jika syarat-syarat ini ada pada sesaorang perawi maka dia layak digelar sebagai al-hafiz.

6. Al-Hujjah:
Al-Hujjah iaitu Muhaddith yang memiliki pengetahuan sempurna mengenai 300,000 hadith dari aspek matan dan sanad hadith, perihal perawi dari sudut al-jarh wa al-ta'dil serta tarikh kelahiran dan kewafatan mereka.
a. Ulama yang tergolong dalam gelaran al-Hujjah ini antaranya:
b. Sufian bin Uyainah ( w.198H)
c. Said bin Mansur (w.227H)
d. Al-Darimi Abu Said Uthman bin Said (w.280H)
e. Al-Tabrani Abu al-Qasim Sulaiman bin Ahmadf (w.360H)
f. Al-Diya' al-Maqdisi (w.643H)
Dan lain2 lagi.
Gelaran ini lebih tinggi daripada gelaran al-hafiz.

7. Al-Hakim:
Menurut bahasa al-Hakim adalah kata nama pelaku daripada perkataan ( ha ka ma, yah ku mu, huk man) bermaksud sesaorang yang dilantik untuk menghakimi suatu hukuman kepada manusia. Gelaran ini juga sebagai al-Qadi.
Menurut isthilah, al-Hakim adalah gelaran bagi sesaorang muhaddith yang luas pengetahuannya dan mantap tentang hadith-hadith dan hanya sedikit sahaja hadith-hadith yang tidak diketahuinya.

Gelaran ini dikatakan lebih tinggi kedudukannya daripada gelaran al-Hujjah.
Ulama yang tergolong dalam gelaran al-Hakim ini antaranya:

Abu Ahmad al-Hakim Muhammad bin Muhammad bin Ishak al-Naisaburi al-Karrabisi (w.388H)

Abu Abdillah al-Hakim Muhammad bin Abdullah an-Naisaburi ( w.405H) iaitulah pengarang kitab al-Mustadrak ala Sahihain.

8. Amir al-Mukminin Fil al-Hadith:
Gelaran ini adalah gelaran yang tertinggi berbanding gelaran-gelaran sebelumnya.

Gelaran ini ialah gelaran yang paling tinggi dan paling mulia bagi sesaorang ulama hadith. Ulama hadith yang berhak mendapat gelaran ini ialah imam dan pengkaji yang mahir dalam ilmu hadith, pengetahuannya tentang ilmu hadith mengatasi semua ulama hadith pada zamannya. Di antara mereka yang telah dimuliakan oleh para muhaddithin dengan gelaran ini ialah:

Al-Imam Sufyan bin al-Thauri bin Masruq al-Tahuri al-Kufi (w.161H)
Al-Imam Syu'bah bin Hajjaj bin Ward Abu Bistam (w. 170H)
Al-Imam Abdullah bin Mubarak bin Wadih al-Mawarzi ( w. 182H)
Al-Imam Sufyan bin Uyainah bin Maimun al-Halili al-Makki (w. 198H)
Al-Imam al-Bukhari, Muhammad bin Ismail (w. 256H)
Al-Imam Muslim bin Hajjaj al-Naisaburi (w. 261H)
Al-Imam Darulqutni Ali bin Umar bin Ahmad Abu al-Hasan (w. 583H)
Al-Hafiz Ibnu Hajar al_asqalani Shihabuddin Ahmad bin Li ( w. 852H).

Wallahuaalam.

pengenalan hadith

Sedikit drpd pengenalan Hadith:

Pengertian ilmu hadith:

Berkata ibnu al-Akfani ( Muhammad bin Ibrahim bin said al-ansari, wafat 794 H) dalam kitab Irsyad al-Qasid ( ارشاد القاصد الى اسنى المقاصد ) :
Ilmu Hadith khusus dengan riwayat iaitu ilmu yang melengkafi bahasannya atas memindahkan perkataan Nabi salallahualaihi wasaalam dan sekelian perbuatannya dan riwayatnya dan dhabitnya dan menghuraikan segala lafaz-lafaznya.

Ilmu hadith khusus dengan dirayah iaitu ilmu yang boleh dikenali daripadanya akan hakikat riwayat dan syarat-syaratnya dan cabang-cabangnya dan hokum-hukumnya dan kelakuan periwayatnya dan syarat-syarat mereka itu dan bahagian-bahagian yang diriwayatkan dia dan apa suatu yang berkaitan dengannya.

(rujukan kitab Tadribur Rawi oleh Imam Suyuti wafat: 911 H)

Perkataan yang seerti dengan Hadith:
Selain daripada lafaz hadith ada beberapa perkataan yang digunakan untuk pengertian yang sama seperti ar riwayah dan khobar dan athar dan sunnah.

Pendapat yang sahih dimana kesemua perkataan ini dalam istilah para ulama hadith memberi maksud yang sama dan setiap perkataan boleh digunakan sebagai ganti bagi perkataan yang lain sekalipun begitu ada sesetengah ulama hadith mengertikan setiap perkataan tersebut di atas dengan makna yang berlainan wallahuaalam.

Isthilah-isthilah yang berkaitan dengan Sanad dan Matan Hadith:

1. Sanad iaitu rantaian para perawi yang meriwayatkan sesuatu hadith bermula daripada perawi yang pertama sehingga perawi yang terakhir disebutkan sebelum matan/teks hadith. Isthilah sanad juga digunaka bagi perbuatan menyebut atau menyatakan rantaian perawi bagi sesuatu hadith.

2. Isnad iaitu perbuatan menyebut atau menyatakan sanad bagi sesuatu hadith yang kadang kala isnad juga digunakan dengan makna sanad iaitu rantaian perawi-perawi bagi sesuatu hadith.
Matan iaitu teks hadith yang dating selepas sanad.

3. Musnid iaitu orang yang meriwayatkan hadith secara bersanad. Musnid juga merupakan gelaran bagi muhaddith terunggul bagi sesuatu kawasan atau negeri.

Contohnya sifulan musnid al eraqi iaitu sifulan adalah musnid ( muhaddith terunggul ) bagi negeri Iraq.

4. Musnad terbahagi kepada tiga makna:
a) Kitab hadith yang menghimpunkan hadith-hadith berdasarkan sahabah yang meriwayatkan.
b) Hadith marfu' yang diriwayatkan dengan sanad yang muttasil(bersambung tanpa putus).
c) Isnad iaitu menyatakan sanad bagi hadith yang telah disebut tanpa sanadnya.

Contoh-contohnya:

Imam Bukhari dalam jami' sahihnya:
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Kata-kata imam Bukhari dari حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ sehingga
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ adalah sanad hadith dan kata-katanya dari
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ sehingga akhirnya hadith adalah matan hadith

Hadith seperti ini dipanggil musnad iaitu hadith yang diriwayatkan dengan sanad yang muttasil(berhubung) sehingga sampai kepada Rasulullah saw.
Imam Bukhari ialah musnid iaitu seorang yang meriwayatkan hadith beserta dengan sanadnya, manakala perbuatannya menerangkan sanad hadith ini dipanggil sebagai isnad

Wallahuaalam